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文章出處：東方爐襯  發(fā)表時間：2024-09-08 11:02:04

    在我們村（豫北地區(qū)的一個小農(nóng)村）的田地里，有時候會挖到一些質(zhì)量相當(dāng)不錯的磚，每逢這時候，老人們總是非常驚恐的把它扔出去，他們把這轉(zhuǎn)叫做“磚打墓”，意思就是用磚打造的墓穴，我問了初中的一位歷史老師——這位老師也愛研究民間野史。這位老師說，歷史書上說的清清楚楚，在元朝統(tǒng)治時期，蒙古人把全中國人分為四等（其實是三等，蒙古人當(dāng)時并沒有把自己當(dāng)成中國人），我們所處的北方是三等公民——就是歷史書上說的那個“漢人”，這是歷史書上講的。后面的故事歷史書上就沒有了，蒙古人如何統(tǒng)治漢人呢，除了建立必要的軍事力量和鎮(zhèn)壓工具（監(jiān)獄），在最基層，每個村子派一個蒙古家庭統(tǒng)治整個村子的漢人，漢族人姑娘要結(jié)婚，必須和這家蒙古人的男人睡三天覺，用文縐縐的語言說，就是這位姑娘的初夜權(quán)是屬于蒙古人的；漢族老人到了六十歲，必須送到野地里的一個墓穴里等死，這個墓穴也就是老人們說的“磚打墓”。由此看來，元朝時期是中國人最屈辱、最黑暗的一段時期，而不是象某些無恥的“愛國”歷史專家所吹噓的那樣“強大無比，威震亞歐”！
   
    為了防止?jié)h族人造反，每五家漢族人才能有一把菜刀，而且這把菜刀是放在蒙古人家里的，只有蒙古人同意，漢族人才能生火開灶，所以漢族人習(xí)慣的把這家蒙古人男人叫“老灶爺”，女的叫“老灶奶”，還畫了圖貼在廚房，每到新年，這家蒙古人要到縣城匯報整個村子的情況，為了讓“老灶爺”“上天言好事”，到臘月二十三，每家每戶都會把好吃的送到蒙古人家里，謂之“祭灶”。如果你有機會到農(nóng)村看到“老灶爺”和“老灶奶”的圖象，你會發(fā)現(xiàn)圖中的人物穿著打扮都是蒙古裝。
   
    再說初夜權(quán)，由于屈辱的初夜權(quán)，所以當(dāng)時的漢人結(jié)婚后都是把第一胎摔死，這就是摔死第一胎的來歷，我們的祖先就是用這么無奈，但又堅決的方法來維持著血統(tǒng)的純凈。
   
    去年我們村子重續(xù)家譜，我饒有興趣的看了我們村的家譜，讓我驚訝的是，家譜到了明初就嘎然而至了，我爺爺說，我們村子姓徐的都是在明朝初年從山東登州（現(xiàn)在的蓬萊）遷過來的一家人的后代，我又去找了那位歷史老師，他說，這又和前面的歷史有關(guān)系。
   
    元朝末年，漢族人終于忍受不下去了，“殺父之仇，奪妻之恨”，蒙古人全占了，所以漢族人恨透了蒙古人，紅巾軍起義的時候，有先期到達河南的紅巾軍人員秘密到每個村莊作宣傳，定于當(dāng)年中秋節(jié)一起造反迎接紅巾軍，為避官府耳目，以免走漏風(fēng)聲，紅巾軍做了一種圓形糕點，叫“圓餅”，里面夾著紅糖拌朱砂，意為“誅殺元稟（兵）”，以此為聯(lián)絡(luò)暗號。并曉諭大家，朱砂避邪，吃了帶朱砂的稟貼刀槍不入。這年八月十五，紅巾軍和百姓互贈圓餅，相言晚上賞月吃。于是每個村莊流傳著”八月十五殺韃靼“的秘語。到了八月十五那天，真的動手了，遺憾的是，紅巾軍沒能按時到達河南，盤踞在縣城和增援過來的蒙古軍隊對參加造反的村莊進行了瘋狂的屠殺，“所剩者十之一二”！ 那“誅殺元稟”的圓餅，后演變?yōu)榻裰嘛?，亦即“八月十五吃月餅、殺‘韃子’”的由來。
   
    明朝初建，朱元璋為了恢復(fù)中原地區(qū)的經(jīng)濟，要從未經(jīng)戰(zhàn)亂的地區(qū)向河南遷移人口，最主要的就是從山西、陜西地區(qū)向河南遷移，在那時候，沒有銀行，更沒有存款，老百姓最重要的財產(chǎn)就是房子和土地，要他們離開，就像現(xiàn)在宣布剝奪某個人的全部財產(chǎn)性質(zhì)是一樣的，沒人愿意走。于是官府就把需要遷移的人員用繩子綁上串起來，需要方便了，人們會向負(fù)責(zé)押運的管理叫道“把我的手解開”，到后來就直接喊“解手”，于是又發(fā)明了一個新名詞——“解手”，在明代以前的書籍里你是看不到這個詞的。人們拖家?guī)Э?，依次從山西一個必經(jīng)路口路過，這個路口有一個大槐樹，于是年長的就告訴年幼的，“記住這個大槐樹吧，回到這兒就快到家了！”，大槐樹傳說由此而來。





，叫道：“笨蛋，還不給我追！”他再一回 辦公桌上就出去了。 　　“加奶和糖嗎？”總統(tǒng)說