火影忍者水影和鳴人床—照美冥邪惡福利圖

文章出處：東方爐襯  發(fā)表時(shí)間：2024-09-08 10:51:59

古客家民居內(nèi)不可或缺的家族祠堂古客家民居內(nèi)極具客家建筑特點(diǎn)的內(nèi)景

傳統(tǒng)古村落是我國寶貴的文化資源，是人類長期適應(yīng)自然、利用自然條件的見證，承載著人們生產(chǎn)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷史，被稱之為“傳統(tǒng)文化的明珠”“民間收藏的國寶”，近年來逐步受到大家的關(guān)注。玉林市陸川縣良田鎮(zhèn)鹿垌城肚村作為清末民初的典型客家民居，集客家民俗、建筑技術(shù)等特點(diǎn)于一身，是當(dāng)?shù)厣儆械木哂忻褡逄厣目图覈埼?，較全面地反映了本地區(qū)客家人當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及傳統(tǒng)風(fēng)貌、地方特色和民俗風(fēng)情。3月6日，《美麗玉林行》欄目組來到該村探訪。

古民居起伏的前世今生

我們從玉林出發(fā)，沿著陸川馬盤二級(jí)公路進(jìn)入良田鎮(zhèn)境內(nèi)，從路邊一個(gè)標(biāo)有“鹿垌村”的路口進(jìn)入一段村級(jí)鄉(xiāng)村路，掩映在翠竹綠樹中的鹿垌城肚村就出現(xiàn)在我們眼前。

78歲的陳受其老人告訴我們，鹿垌位于陸川縣南部云開山脈打望障大山腳下，據(jù)說是因古代的大山原始森林植被茂密，野果繁多，野生動(dòng)物眾多，時(shí)有山鹿出沒在山嶂南邊的山村，故曰鹿垌村。

鹿垌城肚村的故事來由頗像一部電視連續(xù)劇。據(jù)說是明末清初時(shí)期由于戰(zhàn)亂不斷，匪徒眾多，時(shí)有燒傷搶奪，百姓苦不堪言。為了保障大家的生命財(cái)產(chǎn)安全，陳、黃、呂等周邊八大姓的村民共同集資建造了一座城堡，城堡有瞭望塔、城池、碉堡、城墻等，每當(dāng)有戰(zhàn)事和匪徒出入之時(shí)，大家紛紛躲到城堡內(nèi)進(jìn)行避難，等戰(zhàn)事平息或匪徒離開后才各自回家。同時(shí)大家的貴重財(cái)物都會(huì)集中放置在城堡進(jìn)行保管，以防被搶奪。

清朝統(tǒng)治年間，戰(zhàn)事逐漸平息，百姓生活太平，城堡便逐漸失去防御作用。清末之時(shí)由于城堡缺少維修保護(hù)，天長日久便逐漸崩塌。清末民初時(shí)期，作為八大姓之“陳”姓家族便買下城堡中心的土地，歷時(shí)近20年，逐漸修建成現(xiàn)時(shí)的客家圍龍屋。因處于城堡的中心位置，顧名思義為“城肚”。

說實(shí)在的，第一眼看到城肚村的客家圍屋覺得簡單，這里沒有雕梁畫棟，精美工藝，缺乏明、清末民國各時(shí)期的建筑風(fēng)格，木雕、石雕、彩繪基本沒有。與很多現(xiàn)存的達(dá)官貴人、地主、軍閥的“洋樓”有所不同。但了解到城肚村建造的歷史后，我們油然而生一股敬意。這是一個(gè)姓氏的普通客家人辛勤勞作、團(tuán)結(jié)合力而建造的一大座客家民居。房屋的瓦片和青磚是自行建窯燒制的、泥磚是利用黃粘泥自行打成的、地基的石頭是自行開采的、木料是在山上自行砍伐的，這是村里人的勞動(dòng)成果，體現(xiàn)了城肚村民團(tuán)結(jié)合作、勤勞肯干、創(chuàng)家立業(yè)、艱苦樸素的客家民風(fēng)。

在城肚村生活的客家人，以他們的勤勞智慧、善良樸實(shí)，贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬亍?jù)說，陳家的祖先陳慶瀾是清朝的武秀才，樂于幫人。清朝有“抓壯丁”充軍的情況，周邊很多村民被“抓壯丁”，經(jīng)過陳慶瀾協(xié)商后，就不用當(dāng)“壯丁”了，他因此受人愛戴，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。民國時(shí)期，城肚村的陳永紹與國民黨將軍廖磊是親戚關(guān)系，在抗戰(zhàn)時(shí)期，陳永紹跟隨廖磊將軍參加抗日戰(zhàn)爭，任事務(wù)處長，主要是負(fù)責(zé)后勤保障和軍火運(yùn)輸。城肚村在民國時(shí)期，為地下黨組織成員提供活動(dòng)場所，免費(fèi)提供吃住，提供安全保障，幫打探消息等。

告訴了他一句話──‘早思 莫怪貧道不客氣了！” 話雖如 … 下..書,,網(wǎng)&下&書_ 網(wǎng) 第6章 誅奸(1) 　　時(shí)間不知不覺便進(jìn)入了夏